بحث هذه المدونة الإلكترونية

الجمعة، 30 يوليو 2010

خاص لبريد الحراك الجنوبي الإعلان السياسي الصادر عن مجلس الحراك السلمي لتحرير الجنوب


خاص لبريد الحراك الجنوبي

بسم الله الرحمن الرحيم
الاعلان السياسي
الصادر عن المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب
بشأن انزال وثائقه البرنامجية على طريق السير
نحو انجازمهام
عقد المؤتمر الوطني العام .
بروح المسؤولية الوطنية العالية واستيعاب متطلبات الراهن السياسي ومقتضيات النهوض بنضال شعبنا السلمي وتفعيل وتحريك قضيته على كل المستويات للوصول بها نحو تحقيق الاهداف المنشوده في التحرر والاستقلال واستعادة الدولة وعلى قاعدة فك الارتباط سلميا وحق تقرير المصير .
ووفاءً
لتاريخ ونضالات وتضحيات شعبنا العظيم قديمة وحديثه شعب يعشق الحرية ويتنفسها ويناضل منذ القدم ضد الظلم والاستعباد والذل والخنوع ويقدم التضحيات دفاعاً عن حقه في الوجود والعيش حراً أبياً على تراب أرضه وفي وطنه وعن تاريخه وهويته وانتمائه وثقافته ومن اجل عزته وكرامته وسيادته ألوطنيه شعب لم يكن ذات يوم جزء من شعب اخر ووطن لم يكن مجرد فرع من أصل قاوم على مر التاريخ كل الغزوات الأجنبية مدافعا عن استقلاله وسيادته قاوم الاحتلال البريطاني لمدة 130عام وبمختلف اساليب و اشكال المقاومة الشعبية التي شكلت في مجملها تراكماً وارثاً وطنياً ونضالياً افضى الى انطلاقة ثورة 14اكتوبر 1963م وخوض مرحلة كفاح مسلح محققا استقلاله الوطني يوم 30نوفمبر1967م وتوحيد اكثر من 24سلطنه واماره ومشيخه في كيان وطني واحد (ج.ي.د.ش) وعاصمتها عدن الابية بكامل السياده والاستقلال معترف به دوليا وله مكانته ومقعدة الدولي والاقليمي العربي والاسلامي وفي وبقية المنظمات والهيئات بحدوده ودستوره وشعاره وعلمه ونشيده وعملته وحتى مايو 1990م .
وتجسيداً
· لوحدة الصف الجنوبي في داخل الوطن (الجنوب) وخارجه القائم على تعزيز وتعميق نهج وقيم التصالح والتسامح الذي مثل بحق الارضيه الصلبة والرافعة الوطنية الجنوبية التي انطلق منها قطار ثورة الكرامة لشعبنا على صورة حراك سلمي عم الجنوب من اقصاه الى اقصاه وشكل بذلك عنوان نضاله ووسيلة لتحقيق هدفه المتمثل بالتحرير والاستقلال واستعادة الدولة على قاعدة فك الارتباط سلميا وحق تقرير المصير وتنفيذ قرارت الشرعية الدولية والموقف الاقليمي اثناء حرب صيف عام 94م هذه الحرب التي قضت على مشروع الوحده السياسية السلمية الطوعيه وحدة الشراكة والتراضي بين كيانين دوليين ونظامين سياسيين وفرضت الاحتلال بقوة الحرب واستمرار نهجها بديلاً لمشروع وحدة الشراكة السلمية التوافقيه .
وتاكيداً
· على اهمية الحوار انطلاقاً من اهمية وحدة الصف الجنوبي وتاسيسا لمرحلة جديدة من التنظيم والتوسيع والبناء المؤسسي ولعهد جديد من العمل السياسي القائم على الشراكة الوطنية باعتبار الجنوب ملك كل ابنائه والكل شركاء فيه في راهنه الكفاحي وفي مستقبله .
واتعاظاً
من دروس الماضي وعبره وانه لولا الماضي وصراعات الماضي لما استطاع نظام صنعاء احتلال الجنوب والعبث به ولولا التصالح والتسامح والتضامن واغلاق ملف الماضي وعودة اللحمة الوطنية الجنوبية لما انطلقت مسيرة الحراك السلمي وتواصلت ولولا الحراك السلمي وتأطيره وتضحيات شعبنا وصموده في الميدان لما تحركت قضية شعبنا التي ظلت مدفونة ما يقارب عقد ونصف من السنين وصارت قضية حية على كل المستويات .
وتاصيلاً
· لقضية شعبنا ومشروعيتها ولمشروعية نضاله السلمي وتحديد اهدافه ووسائل واساليب تحقيقها ورسم مهام المرحلة الراهنة وتحالفاتها والدولة الواجب استعادتها ومشروعيتها القانونية والدولية وملامح دولة المستقبل ومهام الفترة الانتقالية كمحطة مرور بين نهاية الاحتلال وبداية الانطلاق نحو بناء دولة المستقبل التي تستجيب لطموحات شعبنا باعتباره وحده دون غيره من يحدد مصيره ومستقبله وبناء دولته وتحديد نهجها ونظامها السياسي .
وتاطميناً
· لكل ابناء الجنوب وقواه السياسية الحيه والفاعله في داخل الوطن وخارجه ولكل مواطني شعبنا الذين عاشوا في ارض الجنوب ماقبل عام 1990م وتعود اصولهم الى (ج.ع.ي) ومن أي دولة اخرى وكذلك للاشقاء شعب (ج.ع.ي) ولدول الجوار الاقليمي بل ولكل دول العالم قاطبة .
ورجوعاً
· الى شعبنا باعتباره صاحب الحق من خلال ملاحظاتة وارائه او مقترحاته التي من شأنها تصويب وثائق المجلس البرنامجية .
وتنفيذا
للعهد الذي قطعه المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب على نفسه وفق اتفاق زنجبار التاريخي في 9/5/2009م بعقد مؤتمر وطني عام وما تلاه بهذا الخصوص نتائج اجتماع يافع في 17/يناير /2010م والاجتماع المشترك لقيادة المجلس الاعلى وقيادات فروعه في مجالس المحافظات المنعقد في 30/يونيو/2010م .
وبعد عام مضى
من الجهد النضالي والمعاناة استطاع المجلس خلاله ان يجمع وبشكل خلاق بين مواصلة مهام النضال السلمي في معركة الشرف والكرامة ساحات وميادين النضال السلمي الحضاري ومواجهة وسائل واساليب القمع والقتل وجرائم حرب الابادة الجماعية وبصدور عارية وانتهاك الحقوق والحريات التي ينتهجها نظام الاحتلال ضد شعبنا في الجنوب بصورة عامة وقوى حراكه السلمي على وجه الخصوص وبين استكمال بنائه التنظيمي والمؤسسي واعداد مشاريع وثائقة البرنامجية على طريق السير نحو عقد المؤتمر الوطني العام .
لكل ذلك وتاسيساً عليه
فان المجلس الاعلى للجراك السلمي لتحرير الجنوب يضع وثائقه الاساسية مشروع البرنامج السياسي ومشروع اللائحة الداخلية امام ابناء الجنوب وقواه الحية والفاعله ومنظمات مجتمعه المدني بكل الشفافية والوضوح وبصدور واسعه تتسع لرأي والرأي الآخر وتنشد التوافق طالما كان يستجيب ذلك لا مال وطموحات شعبنا ويقدس نضالاته وتضحياته ويخدم وحدة الصف في الداخل والخارج ويعزز ويقوي مسيرة نضال شعبنا السلمي في الميدان حتى تحقيق اهدافه كامله غير منقوصة وينطلق من حق شعبنا دون غيره في تقرير مصيره وتحديد مستقبله
يا ابناء شعبنا الجنوبي في الداخل والخارج ايتها القوى الحية والفاعله من قوى سياسية ومنظمات المجتمع المدني الجنوبي:ـ
· ان المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وهو يقدم ذاته ككيان سياسي حامل للقضية الجنوبية انما يستمد مشروعيته انطلاقاً من كونه قد ولد من رحم معانات شعبنا ومعمعان نضالا ته وصميم تضحياته ليس من خلال تلك التكوينات التي تأطرت واندمجت فيه ونشأ على خلفيتها تلك التكوينات التي كان لها شرف الاسهام المبكر في ادارة عجلة النضال السلمي والسير به وما مر به نشوئه وتكوينه وفقاً لذلك من المراحل التوحيديه والبناء الهرمي والتنظيمي والعمل المؤسسي بدءً بجمعيات المتقاعدين ــ الشباب والطلاب ــ الدبلوماسيين ــ المزارعين ــ المناضلين فضلا عن ملتقيات التصالح والتسامح والمرأة والناشطين السياسين والاكادميين والوجاهات والمشائخ والشخصيات الاجتماعية مروراً بتشكيل مجالس تنسيق الفعاليات السياسية والمدنية على مستوى المديريات وتشكيل هيئات النضال السلمي على مستوى المحافظات وصولاً لعقد المؤتمر الاول لحركة النضال السلمي الجنوبي ( نجاح) والإعلان عن المجلس الوطني لتحرير الجنوب والهيئة الوطنية للاستقلال والهيئة الوطنية لنضال السلمي و انتهاءً بدمج وتوحيد هذه المكونات الاربعة في المجلس الاعلى وتوحيد ودمج فروعها وتشكيل فروعه مجالس المحافظات والمديريات و الاحياء والمراكز ليس من خلال كل ذلك وحسب ولكن ايضاً من خلال وجوده في الميدان في ساحات وميادين النضال السلمي واتساع قاعدته الاجتماعية والشعبية وعلى امتداد ساحة الجنوب مع الاقرار بحق الاخر ووجود الاخر وشراكته بعيداً عن الوصايه والاقصاء والتهميش .
· إن المجلس الاعلى للحراك السلمي لتحرير الجنوب وفي الوقت الذي يكون فيه ومن خلال وثائقه البرنامجية قد قدم نفسه وتجربته ليس بهدف الانطلاق منها في الحوار كمجلس باعتبار الحوار حوار برامج وحسب ولكن ايضاً للترحيب بالآراء والملاحظات والمقترحات التي من شائنها اثرائها وتصويبها وحيث اليته في ذلك هي فروعه مجالس المحافظات والمديريات والمراكز كل في نطاقه الجغرافي لاستقبال الاراء والملاحظات بحسب التسلسل الهرمي حتى المجلس الاعلى فضلاً عن القيام بالحوار وعلى نحو ماورد في مشروع الوثائق فأنه وفي الوقت نفسه يدرك أنه كل ما اقترب النضال السلمي من تحقيق أهدافه وكل ما استطاعت قواه من التوحد وتأطير نشاطها وتنظيمه وتفعيله كلما ازدادت حجم الصعوبات وتكاثرت المتاعب في طريقه على أن المجلس وبقدر ثقته وإيمانه بقدرة شعبنا في الجنوب على تخطي وتجاوز كل تلك الصعوبات والمتاعب والرد عليها من الميدان بقدر ثقته أن قدرة شعبنا على السير حتى تحقيق أهدافه لا يعتمد فقط على مدى إصراره على مواصلة نضاله السلمي وتقديم المزيد من التضحيات ولكنه يعتمد أيضاً على مدى وحدته وتماسكه تحت سقف القضية الواحدة (قضية الجنوب) والهدف الواحد (تحرير واستقلال الجنوب واستعادة دولته) وعلى قاعدة التمسك بلغة الحوار وبحق الإقرار بالتنوع والقبول بالآخر والرأي الآخر والعمل بروح تكاملية وترسيخ أصول ومبادئ العمل المؤسسي وتعزيز وترسيخ الممارسة الديمقراطية وتمتين عوامل الثقة وروح التضامن وحتى الانتصار لقضية شعبنا وتحقيق أهدافه وهو ما قد تجسد فعلاً من خلال اندماج المكونات التي كانت قائمة في إطار المجلس وفق إعلان بيان زنجبار التاريخي وما تلاه من اندماج على مستوى المحافظات والمديريات وحيث يعتبر كل ذلك بمثابة البذرة الأولى على طريق وحدة الصف الجنوبي وما يجري من حوار تم التأكيد عليه وتجسد بتشكيل لجنة حوار وصولاً لعقد المؤتمر الوطني العام .
· أن المجلس على يقين أن أبناء الجنوب سيواصلون نضالهم السلمي الديمقراطي في مواجهة الخصم الواحد وتحت سقف الهدف الواحد بعيداً عن الخوض والانشغال في المتاهات والمماحكات والتفتيش عن المواقف في الضمائر وكأفتراضات من منطلق أن ذلك لا يدخل ضمن مهام المرحلة الراهنة كمرحلة نضال سلمي تحرري ينبغي أن تستقطب له كل القوى وتتم خلاله التحالفات والتفريق والتمييز بينما هو استراتيجي وما هو تكتيكي والبحث عن الأنصار والمتعاطفين والمؤيدين حيث وجدوا وحسب ولكن لأن ذلك من شأنه إلحاق الضرر بالجميع وهو ما يبحث ويتربص به الخصم الواحد.
· أن القضية الجنوبية هي قضية كل أبناء الجنوب دون استثناء لا مكان فيها للوصاية والتفرد والاستبعاد لا مكان فيها للإقصاء والتخوين والتشكيك ,على قاعدة الالتزام بالنضال السلمي الديمقراطي كخيار استراتيجي وإدانة ورفض وتجريم الإرهاب والعنف بكل أشكاله وصوره ورفض محاولة خلط الأوراق ونبذ ثقافة الاستعداء والكراهية والإساءة للآخر أي كان والتمسك بالديمقراطية كمنظومة سياسية متكاملة وجوهرها التعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة وضمان الحقوق والحريات الخاصة والعامة والتأصيل لها وتهيئة أرضيتها وبعيداً عن اي حسابات أخرى انطلاقاً من أن شعبنا هو صاحب الحق في تحديد خياراته وتقرير مستقبله بعد تحقيق هدف تحرره واستعادة دولته وإقامة دولة مدنية مؤسسية دولة نظام وقانون ومساواة وعدالة اجتماعية تساهم في التنمية وتعزيز الاستقرار والأمن الإقليمي والدولي ورفض التطرف ومحاربة الإرهاب بكافة أشكاله وتستجيب لتحديات العصر وتطلعات شعب الجنوب حاضراً ومستقبلاً.
صادر عن المجلس الأعلى للحراك السلمي
لتحرير الجنوب يوليو/2010م

الخميس، 29 يوليو 2010

وحدةابناء الجنوب في الداخل والخارج هي صمام امان افشال الإلتفاف على القضية الجنوبية




الوفاق الجنوبي

وحدة ابناء الجنوب في الداخل والخارج
هي صمام امان افشال الإلتفاف على القضية الجنوبية ممثلة بحراكها السلمي المبارك
بقلم العميد/ طيار عبد الحافظ العفيف

لا شك ان الجميع يدرك مدى خطورة ما يجري في اروقة القصر الرآسي اليمني وخاصة وبعد ان استطاع نظام صنعاء من استمالة ما يسمى بالمعارضة اليمنية وجرها الى طاولة حوار مشبوه مفاده الإلتفاف على القضيية الجنوبية وحراكها السلمي سعيا نحو ترتيب اوضاع مصلحية ضيقة ذاتية ضمن صفقة ما يسمى اعلان حكومة ااتلافية وطنية مركبة من المؤتمر الشعبي العام بنصيب الأسد وللمعارضة المتمثلة بأحزاب اللقاء المشترك ما تيسر وما اقتنع به راس نظام الجهالة والفساد.

اننا نحن شعب الجنوب نعتبر ما يجري في القصر الرآسي من حوارات واتفاقيات مشبوهة شيئ يخص الشمال اليمني ونظامه الفاسد كون ما يجري هو شان داخلي بين احزاب شمالية بحته تتحاور وتتصالح وتتقاسم وليمة مولد موتى الشعب الشمالي من اجل القضاء على القضية الجنوبية وشعبها بل وفي الأساس القضاء على الثورة السلمية في الجنوب المطالبة باستعادة حق شعب الجنوب في الحرية والإستقلال والعيش الكريم......ولأن المعارضة ونظام الحكم في الشمال اليمني هما وجهان لعملة واحدة فان ما يجري بينهما من اتفاقات وحوارات نعتبره شان خاص بهم وبشعب الشمال ونحن نحب لهم ان يتفقوا ويتصالحوا ويوفروا الأمن والإستقرار لشعبهم في الشمال !......ولكن يجب عليهم ان يمنحونا نحن ابناء الجنوب حق تقرير مصرينا واستعادة حريتنا المسلوبة من نظام الجمهورية العربية اليمنية ممثلة بنظامها القبلي باعتبار ان ما يجري من حوارات شمالية - شمالية لا تخص شعب الجنوب وما يحدث من اتفاقات وحوارات هي كذلك لا تخص شعب الجنوب لا من قريب ولا من بعيد وان اي حزب اوجماعة اوفرد يعتبر نفسه من اصل جنوبي وهو مهرول ضمن هذه التراهات وهذه الطبخة المعدة سلفا في القصر الرآسي فانه لايمثل سوى نفسه وان شعب الجنوب منه برآءة سواء كان حزبا يحسب نفسه على الجنوب او جماعة او فرد ....الخ , باعتبار ان الجنوب يعيش تحت الإحتلال فلا تطبيع ولا حوار ولا اتفاق مع المحتل الا على ضوء نتائج توقف الحرب العدوانية في صيف العام 1994م وكان حينها شعب الجنوب قد اعلن فك ارتباطه نهائيا باالشراكة مع الشمال بفعل الحرب والعدوان و التي بفعلها اصبح الجنوب محتلا وبعد حرب عدوانية اكلت الأخضر واليابس بين الشمال اليمني والجنوب و نعتبرها رديف لنظام الجهالة والفساد والتخلف بكل السلوكيات المتاجرة بدماء وحقوق وامن واستقرار الجنوب ويؤكد شعب الجنوب اليوم انه لا حامل للقضية الجنوبية اليوم سوى الحراك السلمي الجنوبي ويدخل ضمنه كل اطياف الحراك السلمي المؤمن بفك الإرتباط واستعادة دولة الجنوب وتحقيق الإستقلال الكامل والغير منقوص.

ان افشال هذا الرهان الخاسر وافشال محاولات الإلتفاف على القضية الجنوبية والتي بدأت بمؤتمر القاهرة وانتهت في القصر الرآسي اليمني مرهون بوحدة ابناء الجنوب في الداخل والخارج والإلتفاف حول الحراك السلمي وثورته السلمية الباسلة وكذلك مرهون بصمود شعب الجنوب في مواصلة الرفض للتواجد الإحتلالي لأرض الجنوب الطاهرة ومواصلة ثورته السلمية حتى يتحقق ارغام المحتل في الجلوس على طاولة الحوار مع الجنوب وشعبه ممثلا بالحراك السلمي ومرجعيته الرئيس علي سالم البيض وكل القيادات في الميدان وفي الخارج المؤمنة بالقضية الجنوبية وبحرية الجنوب واستقلاله وعلى ضوء قراري مجلس الأمن المتمثلة بالقرارين 924 ,931 وان اي حوار مع الجنوب لن يتم الا تحت اشراف دولي وعربي ولا شيئ غيره .... هذا والله ناصر الشعب الجنوبي وكل المظلومين في العالم...

الخلود للشهداء
النصر للشعب الجنوبي ....وانها لثورة سلمية حتى النصر

الخميس، 8 يوليو 2010

مآسي الغربة والإغتراب




الغربة والأغتراب

قال أبو صقر العفيفي شارحا همــــه ثمان سنوات مرت تائه العنـــواني
أنا وأهلي وأصحابي في الغـــــربة محد ينظر الى همي وأحــــوالي
تنوعت الأسباب والسبب هوه وحـده اللي جعلني أترك موطني وأعيش موالي
أبحث كل يوم عن قريب أو صحــبه أشكي لهم همي بما صار لي وما جرى لي
في الغربة صارت حيـــاتي كربــة من يا ترى يفرج لي عن همي وأكـرابي
والهم أكبر أن تكون عائش مع صـحبة لا يهمهم سوى مرافقة الأقــــرابي
ان مررت بهم ردوا السـلام برطــنة وأغلقوا بوجهك جميع الأبــــوابي
كل منهم يؤشر برموش جــــفنه هذا غريب ماهوه من شلة الأقــرابي
دعوا الغريب وحده مالنا وشأنـــه لا نريد الابتلاء ببلاء الاغــــرابي
الغريب غريب مهما كان وزنــــه غريب هــائم تائه العنـــــواني
قلت في نفسي أين الابتسامة والنـسمة ذي كنت ألقاها في موطن الأحــبابي
لماذا كل منا اغترب وترك موطنه واهله وراح يلهث وراء سراب الأحـــلامي
هذا سؤال حله عند ذوي الفطــنة ومن لا يفطن الحل صار من فئة الأنعامـي
أما الحكيم منا كان هذا هـــو رده اغتربنا لأن الوطن صار ملكا للأغـرابي
من عاد لا يرى سوى عيشة الوحـشة وجوه غريبة تعبث بموطن الأجــدادي
نصحي لكم كل منا يعيش همــــه
والغربة أهون من العيش في موطن تحت قبضة الأغرابي
لهذا كل منا صابر على همـه وغـمه حتى يفرجــــــها الله رب الجلال

أبو صقــــــــــــــــــــر العفيفي بمناسبة مرور ثمانبة اعوام في المهجر .

الثلاثاء، 6 يوليو 2010





الثعلب الماكر



يالثعلب
الماكر !

الزم حدو دك كفاك التباكي على الجنوب كفاك دجلا كفاك مكرا
واحتيال
عد الى ذاكرة التأريخ على مر الدروب تجد ما قمت به من جرائم عبر الإقتتال
غدرت باعز الناس اليك بقلب غضوب ومن بقي منهم ابقيته رهن الإعتقال
تأريخك أسود عمرك ما تتوب حتى وان اديت مناسك الحج لرب الجلال
فأنت الثعلب الماكر الغارق بالذنوب لا تحاول خدع الناس بالتواضع والدلال
هذه لعبة من الاعيب السلم والحروب لكن الحقيقة انك ضد اي وصال
يهدف اعادة المياه الى مجاريها في ارض الجنوب لأنك ما زلت مع رأس النظام على اتصال
من اجل الجاه والمناصب وملئء الجيوب فانته واحد ممن يمارسون الإبتذال
دائما ما تبحث عن مصدر بقرة حلوب لتزويد رصيدك ذي فاق الخيال
هذا هوه مسلكك عمرك ما تتوب في نشر الفتن واقتناص رضى ام العيال
لتحقيق حلم العودة كرئيسا للجنوب ومعك شلة الإجرام والإحتيال
هذه حقيقة الثعلب الماكر الغارق بالذنوب ذي يجيد التنوع باسم الثورة والنضال
بالظاهر مسالم وبالباطن تاجر حروب لذى هذا النوع من الناس لا عليه اي اتكال
في تحمل مسؤولية قضية ابن الجنوب ما دام الكل عارف انه تحت علامة سوآل
وما دام انه ما زال يتبنى افكار الحروب مع بني جلده المصابين بداء السعال
هذه حقيقة والعالم الله علام الغيوب ان قولي حقيقة ما فيه اي جدال
يالثعلب الماكر كفاك تخفي كفاك هروب بعد كشف المخبىء لا تسامح معكم ولا جدال
بالأخير حتما ستبقى وحدك كشاة جروب وشرفاء اليمن تجمعهم المحبة وخير الوصال
وحدة ابناء الجنوب خيارنا المطلوب لا جنوب عربي يعيد نا الى الفتنة والإقتتال
ولا وحدة مع من دق طبل الحروب على الإشتراكي حامي الفقراء ورمز النضال
وبعد غزو عدن على راس الجيش وقت الغروب
وتم احراق وجهها المسالم وتقطيعها الى وصال

هذه حقيقة الثعلب الماكر الغارق بالذنوب ذي يجيد التنوع باسم الثورة والنضال
بالظاهر مسالم وبالباطن تاجر حروب لذى هذا النوع من الناس لا عليه اي اتكال

انتهى

كلمات عبد الحافظ العفيف

الغربة والأغتراب




الغربة والأغتراب

قال أبو صقر العفيفي شارحا همــــه ثمان سنوات مرت تائه العنـــواني
أنا وأهلي وأصحابي في الغـــــربة محد ينظر الى همي وأحــــوالي
تنوعت الأسباب والسبب هوه وحـده اللي جعلني أترك موطني وأعيش موالي
أبحث كل يوم عن قريب أو صحــبه أشكي لهم همي بما صار لي وما جرى لي
في الغربة صارت حيـــاتي كربــة من يا ترى يفرج لي عن همي وأكـرابي
والهم أكبر أن تكون عائش مع صـحبة لا يهمهم سوى مرافقة الأقــــرابي
ان مررت بهم ردوا السـلام برطــنة وأغلقوا بوجهك جميع الأبــــوابي
كل منهم يؤشر برموش جــــفنه هذا غريب ماهوه من شلة الأقــرابي
دعوا الغريب وحده مالنا وشأنـــه لا نريد الابتلاء ببلاء الاغــــرابي
الغريب غريب مهما كان وزنــــه غريب هــائم تائه العنـــــواني
قلت في نفسي أين الابتسامة والنـسمة ذي كنت ألقاها في موطن الأحــبابي
لماذا كل منا اغترب وترك موطنه واهله وراح يلهث وراء سراب الأحـــلامي
هذا سؤال حله عند ذوي الفطــنة ومن لا يفطن الحل صار من فئة الأنعامـي
أما الحكيم منا كان هذا هـــو رده اغتربنا لأن الوطن صار ملكا للأغـرابي
من عاد لا يرى سوى عيشة الوحـشة وجوه غريبة تعبث بموطن الأجــدادي
نصحي لكم كل منا يعيش همــــه
والغربة أهون من العيش في موطن تحت قبضة الأغرابي
لهذا كل منا صابر على همـه وغـمه حتى يفرجــــــها الله رب الجلال

أبو صقــــــــــــــــــــر العفيفي بمناسبة مرور ثمانبة اعوام