محمد عباس في مقال له برع برع يا صدام .. الكويت اخت عدن وشبام ! هكذا هتف شعب الجنوب

برع .. برع يا صدام.. الكويت أخت عدن وشبام)؟! هكذا هتف شعب الجنوب
خاص ببريد الحراك الجنوبي

ابو سهيل
بتاريخ : الجمعة 12-11-2010 08:08 مساء

نأمل أن توضع مع الرسالة صورة لأبراج الكويت
(برع .. برع يا صدام.. الكويت أخت عدن وشبام)؟! هكذا هتف شعب الجنوب
بريد الحراك الجنوبي

- بقلم/ محمد عباس ناجي .
أولاً عيد مبارك مقدما وكل عام والكويت الشقيق أميرا وحكومة وشعبا في خير وتطور وازدهار.
هذا البلد العربي الشقيق له مكانة خاصة لدينا نحن أبناء الجنوب ـ أبناء جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ـ بل أصبح الكويت جزاء فاعلا في مفاصل تاريخنا الحديث, فلا يستطيع باحث ودارس جنوبي أن يتحدث عن تاريخ الجنوب وما تحقق من منجزات في وطنه دون أن يذكر الكويت.

لأن الكويت لها قصة كبيرة في تاريخ نضال شعب الجنوب ضد الاستعمار البريطاني, فبعد فشل انتفاضات شعبنا ضد المستعمر البريطاني في الضالع خلال الأعوام 1956ـ 1959م هرب الكثير من قادة الانتفاضة إلى الكويت, وعملوا فيها, وهناك تعرفوا على قادة حركة القوميين العرب, ومن عدة أقطار عربية بما فيها الكويت, فقد كان الكويت منطلقا للمناضلين العرب. فأنضم معظمهم إلى هذه الحركة. وما أن تم تفجير ثورة 14 أكتوبر 1963م من أعالي جبال ردفان حتى عادوا جميعا, وفي مقدمتهم: القائد السياسي لجبهة الضالع محمد احمد البيشي والقائد العسكري علي احمد ناصر عنتر. وغيرهما من قادة النضال في الضالع. كما أنطلق من الكويت ذاتها كثير من قادة جبهة الثورة في ردفان أمثال: قاسم عبدالله الزومحي, واحمد جودة. وكثير من قادة جبهات القتال في الجنوب..ندعو الله بالرحمة لمن توفاه منهم وطول العمر والصحة لمن تبقى حيا.

لهذا كان الكويت حاضرا في المناهج الدراسية التي كنا ندرسها كطلاب, ولكنه كان أكثر حضورا بعد الاستقلال الوطني في 30 نوفمبر 1967م في الجنوب بشكل عام وفي الضالع بشكل خاص, فأنا وغيري من أبناء الضالع رأينا أول مشروع تشيده دولتنا المستقلة في عام 1968م هو مستشفى النصر الذي مازال المستشفى المركزي في مدينتا حتى اليوم كان هبة من شعب الكويت, وأول مدرسة إعدادية بنيت في الضالع وأكملت دراستي الإعدادية فيها, والمدرسة التي أكملت فيها دراستي الثانوية في منطقة صبر محافظة لحج, كانتا كلهما هبة من الشعب الكويتي. وغيرهما العشرات من المدارس والمشاريع التي بنيت على أرض الجنوب وبمساعدة شعب الكويت الشقيق. حيث كان يوجد لها مكتب في خور مكسر بعدن اسمه (مكتب التنمية الكويتي للجنوب العربي) وكان يرأسه رجلا جليلا من أبناء منطقة الوهط محافظة لحج.

وعندما بدأت مشوار معرفتي الثقافية كانت مجلة العربي الكويتية أحد مصادر هذه المعرفة. وكانت مجلة الطليعة الكويتية التي يرأس تحريرها الأستاذ/ احمد الخطيب من أكثر المجلات والصحف العربية التي تساند شعبنا وتنشر أخباره.

وما أعطاء ميزة متفردة لتواجد الكويت في تاريخ شعب الجنوب أن دعمه كان يقدم دون شروط أو لتحقيق أهداف سياسية, رغم أن دولتنا كان نهجها على طرف نقيض لنهج دولة الكويت, وأن ذلك الدعم كان يدون باسم الشعب الكويتي, وليس باسم الأمير أو الحكومة. ولم نلمس ذات يوم من يمن علينا من الكويتيين على ما قدمه شعب الكويت للجنوب.
والواقعة الأخرى التي دونت في تاريخ شعب الجنوب أن أول حاكم خليجي زار الجنوب هو أمير الكويت السابق المغفور له بإذن الله تعالى جابر الأحمد الصباح في مطلع الثمانينات من القرن الماضي.
هناك وقائع ناصعة كثيرة لشعب الكويت مع شعب الجنوب يصعب ذكرها في عجالة كهذه جعلت اسم الكويت ليس ممزوجا بتاريخنا وحياتنا, وإنما بفكرنا وثقافتنا. وكلها عوامل جعلتنا نشعر بجميل وعرفان هذا الشعب العربي العظيم علينا. لهذا عندما تعرض هذا الشعب لغزو غادر من قبل دكتاتور العراق المدعو/ صدام حسين في 2 أغسطس 1990م في عصر نفس اليوم تجمعنا في أول الأمر بضع عشرات أمام مبنى اتحاد الكتاب في كيريتر بعدن للتظاهر مع الشعب الكويتي, وكان يتقدمنا أديب الجنوب الكبير المرحوم/ عمر الجاوي. وفي عصر اليوم التالي تحركنا من نفس المكان نحو مدينة المعلا في مسيرة اشترك فيها الآلاف من أبناء الجنوب, وهم يهتفون بصوت واحد(( برع.. برع يا صدام.. الكويت أخت عدن وشبام)) وهو هتاف يدل على تضامن شعب الجنوب من غربه في العاصمة عدن إلى شرقه في مدينة شبام محافظة حضرموت. وان شعب الجنوب يعتبر غزو الكويت غزوا لأرض الجنوب.

أما في اليوم الثالث فقد انطلقت المسيرة من ساحة العروض في خور مكسر إلى مدينة الشيخ عثمان وقطعت عدة كيلومترات, واشترك فيها عشرات الآلاف من الرجال والنساء ومن مختلف الأعمار والاتجاهات السياسية. ثم أنتقل تنظيم الفعاليات في الأيام والأسابيع التالية إلى مختلف مناطق الجنوب.. في هذا الوقت ذاته كانت السلطات الحاكمة في صنعاء تنظم اللجان والمسيرات المناصرة لدكتاتور العراق المحتل لأرض الكويت.

بعد أسابيع من احتلال النظام العرقي للكويت زارت مجموعة من مثقفي الكويت الجنوب برئاسة شخص اسمه (احمد) لشرح قضية شعبهم الذي تعرض لاحتلال بشع. فنظم لهم مثقفي شعب الجنوب عدة لقاءات تضامنية في العاصمة عدن. ثم تم نقلهم إلى محافظة لحج, وكان لي شرف مرافقتهم. وأثناء تواجدهم في لحج اقترحت إحدى نساء الجنوب المثقفات تنظيم حملة تبرعات لدعم الشعب الكويتي, وبدأت بذاتها بخلع حليها, إلا إن الأخوة الكويتيين عبروا عن شكرهم, وقالوا أن شعب الكويت ليس بحاجة للأموال وإنما للتضامن. وبالتأكيد أن هناك من أعضاء اللجنة الكويتية من هو على قيد الحياة ويتذكر هذه الوقائع.

هذا الروح التي عبر عنها شعب الجنوب أثناء احتلال نظام العراق للكويت ليس نابعة من روح رد الجميل لما قدمه الكويت لشعبنا فقط, وإنما لأن شعبنا ذاق مرارة ومذلة الاحتلال أكثر من غيره من الشعوب العربية. ويدرك أهمية التضامن مع الشعوب الواقعة تحت الاحتلال. فكيف إذا كان هذا الاحتلال أتى من نظام يدعي إنه شقيق عربي ومسلم وأحتل هذا الوطن باسم أنه جزء من أرضه ودولته.
شعب الجنوب ـ شعب جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ـ منذ 7 يوليو 1994م تعرض لاحتلال من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية.. احتلال قبلي عنصري متخلف لم يشهد له التاريخ مثيل. رفض كل أشكال الدعوات التي تقدمت بها القيادات والقوى السياسية في الداخل والخارج للجلوس على مائدة المفاوضات لحل قضية شعب الجنوب.. هذا الشعب عبر عن رفضه لهذا الاحتلال منذ يومه الأول بكل الوسائل السلمية الحضارية. وتوجه إلى الشعوب والحكومات العربية بالنداءات للتضامن معه. ومع ذلك لم يستجب له إلا القيل من أحرار الأمة العربية.
شعب الجنوب بقدر حزنه وألمه من صمت الأمة العربية تجاه قضيته, لكنه لم يكن يتوقع من كل شعوب هذه الأمة وخاصة الشعوب التي تعرضت لنفس مصيره في الاحتلال تقديم الدعم المالي الوفير للمحتل. بل المشاركة في إرساء شرعية على المحتل لأرضه. وبصورة مباشرة من خلال الموافقة على فعالية إقليمية على ارض الجنوب مثل خليجي 20.
يا أهلنا وربعنا شعب وحكومة دولة الكويت الشقيقة:

إن رسالة شعبكم في الجنوب إليكم وانتم تمرحون وتفرحون بمقدم عيد الأضحى المبارك بأن هناك شعب في الجنوب يتضور جوعا بعد أن سُلبت منه بفعل الاحتلال أرضه وثرواته. وأصبح أطفاله محرومون من فرحة العيد, فقد قطعت سلطات الاحتلال مرتبات الكثير من مناضلي شعب الجنوب منذ أكثر من عام, وفي هذا الشهر الكريم فقط أوقفت مرتبات أكثر من 400 مواطن جنوبي بهدف إذلالهم لأنها تدرك أن أسرهم تعتمد على هذه المرتبات.وهي بهذا الفعل تقتل آلاف الأطفال والنساء والشيوخ مع سبق الإصرار والترصد.

أن شعبكم الجنوبي لم يُنظم المسيرات والمظاهرات المساندة لمحتل أرضكم في أغسطس عام 1990م حتى تجازوه بما لم يتوقعه منكم. ولهذا يدعوكم بكل القيم الإنسانية النبيلة التي تؤمنون بها إلى عدم المشاركة في فعاليات خليجي 20 لأن وصول مسئوليكم إلى أرضنا هي تكريما للمسئولين عن قتل شعبنا من حكام سلطات الاحتلال في صنعاء, ولعب رياضيكم على أرضنا هو لعب على جثث شهدائنا, وتشجيع جمهوركم سخرية من نحيب نسائنا وأطفالنا, واحتقارا لعذابات أسرانا في السجون المظلمة. فإذا كان تاريخ الجنوب في الماضي دون في إشراقاته فضائل الكويت تجاهه. فلا تكتبوا في تاريخه حاضرا ومستقبلا عكس هذا.

وفي الأخير إن شعب الجنوب لم ولن ينسى تلك الأصوات الخليجية بشكل عام والكويتية بشكل خاص التي عبرت عن دعمها لقضيته في نيل حقوقه المشروعة في الحرية, وعبرت عن رفضها لإقامة خليجي 20 على ارض الجنوب. باعتباره شكلا من أشكال المساندة الفجة للاحتلال والقهر والظلم لشعب عربي شقيق هو شعبهم في الجنوب.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموطن الجنوبي/ محمد عباس ناجي
باحث في مجال العلوم التاريخية.

الكاتب العربي الكبير / الأستاذ محمد صالح المسفر ومقال له عن الطرود المفخخة

بريد الحراك الجنوبي

- بقلم : محمد صالح المسفر
المصدر : القدس العربي

سؤال أتوجه به إلى كل صاحب رأي في جمهورية اليمن الشقيق، هل اليمن شعبا وجغرافيا مستهدفان من أي قوى خارجية معادية؟ هل النظام السياسي في اليمن مستهدف من قبل قوى خارجية لإسقاطه والإتيان بنموذج النظام الذي أوتي به في العراق عام 2003؟ والحق إنني رحت اقلب في الأسباب والدواعي التي لم تجعل اليمن واحة استقرار. الشعب اليمني شعب حضاري تغوص حضارته وثقافته في أعماق التاريخ الإنساني، وحدوي حتى النخاع، كريم في عطائه، أمين على ما يؤتمن عليه، راض بجغرافيته وما أعطته من خيرات، صديق وفي لكل من يصادقه، شجاع في مواجهة أعداء الأمة العربية والإسلامية، لا يقبل الظلم ولا الهوان. هذا حال الشعب اليمني العظيم.
تنبت الأرض اليمنية من كل ما لذ وطاب على مدار العام لتنوع مناخ ذلك القطر العزيز، غني بمعادنه التي ما برحت بعيدة عن يد العابثين إلا ما نتج منها من بترول وحتى الان لم يصل إلى مرحلة إنتاج يعتد بها لأسباب وأسباب، عنده ثروة سمكية تعيش في بحرين مختلفين في مناخهما وشعابهما المرجانية.
إذا كان هذا حال الشعب اليمني وتلك هي جغرافيته فلماذا لا يخرج من ربقة التخلف والانطلاق في معراج التقدم والازدهار؟ الرأي عندي أن هذا الشعب العظيم لم يوفق بقيادة وطنية تنهض به ومعه إلى السمو والازدهار، جثم على صدره حكم إمامي متخلف لحقب من الدهر حرمه من كل مظاهر التقدم. جاء بعده حكم العسكر عام 1962 وخرج الناس يكبرون ويهللون في كل مدن وقرى وبوادي اليمن ترحيبا بالثورة التي خلصت اليمن من الحكم الامامي المتخلف. ودبرت المكايد للشعب اليمني من خارج الحدود ومن داخله امعانا في إبقائه في ربقة التخلف والعبودية والتبعية، وتتابعت الأحداث في اليمن انقلاب عسكري، يتبعه انقلاب عسكري اخر، وجر هذا الشعب العظيم إلى حروب داخلية وخارجية لم يتفرغ للبناء واللحاق بمتطلبات العصر.

اقفز عن تداول السلطة في اليمن من عام 1962 إلى 1978 وهو العام الذي وصل فيه الرئيس علي عبد الله صالح إلى قمة هرم السلطة في اليمن ولن أتحدث عن الكيفية التي وصل بها، لكنه الرئيس الوحيد الذي بقي في السلطة لقرابة ربع قرن من الزمان، في عهده تمت الوحدة بين الشمال والجنوب رغم محاولة الانفصال عام 1994 وبقي على رأس الوحدة. في عهده تمت الخطوات الأولى نحو الديمقراطية والمشاركة السياسية، وبقي في الحكم رغم المحن .في عهد الرئيس عبدالله صالح ينحرف اليمن نحو التجزئة والتفكك، أربع قوى تتنازع اليمن اليوم، وحراك فاعل ومؤثر يدعو للانفصال، وإصرار من النظام بان ما يجري في الجنوب هو اعمال حفنة من الانفصاليين فقدت امتيازاتها وهذا كلام يخالف الواقع، والثانية ما يجري في فضاء صعدة، الثالثة عدم الصدق، الرابعة ما يسمى بالقاعدة .
ما يهمني اليوم في هذه الزاوية هو 'القاعدة' وندين ما تفعل ابتداء، إن القاعدة في اليمن هي من نتاج النظام السياسي القائم في صنعاء فهو الذي روج وسوق إعلاميا وسياسيا لوجود القاعدة في اليمن بهدف استجداء العون المالي والمدد السياسي والعسكري من الخارج لمواجهة معارضي الممارسات والتوريث، إنها لا تحتاج إلى إرسال طرود مفخخة تمر عبر مطارات العالم لتستهدف 'كنيس يهودي' في أمريكا، كان بإمكانها تفجير تلك الطرود على متن الطائرات الناقلة، والحق أنني لم أجد أحدا يصدق تلك الانباء عن الطرود المفخخة. يقول السيد القربي وزير الخارجية اليمنية ' إن بلاده في حاجة إلى دعم المجتمع الدولي لمحاربة الجماعة الإرهابية 'القاعدة' وأنحى باللائمة على وسائل الإعلام الدولية. وهنا اذكر بان الكاتب قد أشار إلى أن الإعلام الرسمي اليمني هو الذي ضخم دور القاعدة هناك بحجه استجداء العون، وهنا يقول الوزير القربي 'اننا في حاجة لمزيد من المساعدات الدولية لمواصلة مكافحة الإرهاب'.

وزير الدفاع الأمريكي (غيتس) يقول: بوسعنا أن نعمل الكثير لمساعدة اليمنيين وتقوية قدراتهم، وفعلا عززت أمريكا مساعداتها لمكافحة 'إرهاب' من 6. 4 مليون عام 2006 إلى 155 مليون دولار عام 2010، واندفعت بريطانيا تعرض مساعداتها لليمن في مواجهة المعارضة بكل أطيافها تحت ذرية 'محاربة القاعدة'. والحق أن اليمن لا يحتاج إلى هذه الفزعة الأمريكية البريطانية ولا حتى العربية. انه يحتاج إلى ترشيد الإنفاق، وعدم تبذير المال العام، وتحريم الفساد والظلم، ورد الحقوق إلى أهلها من اجل المحافظة على الوحدة ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب وتسييد دور الدولة لا دور القبيلة ثم العائلة. وكان الله في عون اليمن .

دلا لات ومعاني شيطنة اليمن للكاتب عبد الله الشعيبي ( اي مقال او راي يعبر عن كاتبه )

بريد الحراك الجنوبي
الوفاق الجنوبي للمقالات والكتابات الحرة
( كل ما يتم اختيار نشر اي مقال في بريد الحراك الجنوبي فهو لا يعبر سوى عن راي كاتبه )

دلالات ومعاني شيطنة اليمن
د. عبد الله الشعيبي
2010-11-07

اسم اليمن يكاد لا يختفي من نشرات الأخبار على القنوات العربية والعالمية في الأيام الأخيرة ولازالت، وأيضاً على صدر صفحات الجرائد والصحف والمجلات العالمية... وكمراقب ومتابع لما يكتب عن اليمن فقد تعززت قناعاتي من أن هناك مخططاً إقليميا ودولياً مشتركاً يهدف إلى نقل مكافحة الإرهاب العالمي إلى الأراضي اليمنية وربما الانتقال إلى مرحلة جديدة من عملية مكافحة الإرهاب بعد ان فشلت الحملة الدولية الخاصة بمكافحة الإرهاب في كل من افغانستان والعراق. وظهرت الان الدلائل والمؤشرات على إرهابية غالبية أعضاء الحملة الدولية لمكافحة الأرهاب وقد كتبت عن ذلك في أحد مؤلفاتي منطلقاً من أن موقع اليمن الجغرافي والاستراتيجي بالإضافة إلى وجود عدد كبير من أعضاء القاعدة من اليمنيين ولهم مساهمات بارزة في أنشطة القاعدة والحرب في أفغانستان وقد عاد كثير منهم إلى اليمن وعلى أجندتهم إقامة الحكم الإسلامي على الجزيرة العربية انطلاقا من اليمن، كما إن الظروف الاقتصادية الصعبة وازدياد معدلات البطالة والفقر تساعد على استقطاب عناصر جديدة لجماعات الإرهاب والتطرف وأخيراً تساهل القيادة السياسية مع مجموعات الشباب المغرر بهم بهدف تقويم سلوكهم ودمجهم في الحياة الطبيعية ولكن كما يبدو أن ذلك التساهل قوبل بالعصيان ونكران الجميل.
وبسبب الإرهاب تضرر اليمن اقتصادياً وسياسياً وامنياً ومع كل حين وبين الفينة والأخرى تظهر القاعدة فتتحول الأنظار نحو اليمن وتبدأ رواية القاعدة واليمن وهنا تكشر القوى الإقليمية والدولية عن أطماعها وأنيابها وبصور مختلفة منها الرحمة والحنية، الازدراء والتوحش، الصمت المريب مع بيانات المساندة والممانعة، الضغط المالي والسياسي... ويظل الموقف الرسمي مجتهداً في مواقفه بمواجهة الإرهاب رغم العثرات التي تظهر بين الحين والآخر.
سنتجاوز حكاية عمر الفاروق النيجيري مع رحلة أعياد الميلاد في العام الماضي ومحاولة اغتيال نائب السفير البريطاني قبل أسابيع قليلة مضت لنقف على حكاية آخر جمعة أكتوبرية أي في 29/10/2010م والتي ظلت وسائل الإعلام العربية الدولية تلوكها وتتلذذ بترديد اسم اليمن نتيجة وجود طردين مشبوهين من اليمن الى أمريكا عبر طائرة شحن خاصة بشركة fedex توقفت في لندن وآخر عبر رحلة طيران الإمارات من صنعاء إلى دبي ثم نيويورك.
مع إنه لا وجود للطائرة الخاصة بشركة UBS أو fedex في سجل مطار صنعاء الدولي وهذا ما يدعو للقلق والخوف من القادم المجهول لعامة الناس رغم إني اشتم رائحة غريبة باتجاه اليمن... هذه الرائحة كما أتخيلها فرض الأمر الواقع على اليمن من خلال تدخل عسكري دولي تحت ذريعة مكافحة الإرهاب القادم من اليمن على شاكلة ما حدث في أفغانستان والعراق...هذه الرائحة بدأت أولى خيوطها بوضع اليمن في قائمة الدول المصدرة والحاضنة للإرهاب.
هناك آراء تقول إن الطرد الذي وصل إلى لندن قد يكون سافر على طيران الإمارات أو غيرها وهؤلاء يتساءلون : كيف مرت هذه الطرود من غير فحص ومن مطارات عالمية معروف عنها الدقة؟، ثم يزداد القلق مع الدهشة عندما نسمع الأخبار تشير إلى أن السعودية هي التي أبلغت أمريكا عن وجود طرود محملة بالمتفجرات باتجاه أمريكا بل هناك تسريبات أسرائيلية تقول أنها علمت بالطرود قبل شحنها وطيرانها... فكيف علمت أسرائيل؟.
هناك بعض الأسئلة يتداولها الرأي العام اليمني وخصوصاً رموزه الثقافية والعامة وكذلك في أوساط النخب العربية وهي كالتالي:
ما هي علاقة السعودية بذلك أي بالطردين ومحتوياتهما؟
كيف عرفت السعودية ولم يعرف اليمن؟ كيف حصلت على المعلومات؟
ولماذا لم تقم السعودية بإبلاغ اليمن قبل أمريكا رغم الأتفاقية الامنية فيما بينهما؟
وما مصلحة السعودية في كل ذلك؟
وهل يمكن ان يكون هناك تحقيق مشترك (اليمن +السعودية + أمريكا + بريطانيا) لمعرفة الحقيقة؟
متى علمت السعودية بوجود الطردين أي قبل الشحن أو بعد الشحن أو بعد الطيران؟
هل للقاعدة في جزيرة العرب دور في إبلاغ السعودية فقط وبالتالي تخلق توترا سياسيا بين السعودية واليمن؟
هل قرأ اليمن جيداً ما وراء عبارات الرئيس الأمريكي أوباما من أن القاعدة تصدر الإرهاب من اليمن وهذا يشكل تهديداً مباشراً لأمريكا والعالم مما يدعو لتدخل عالمي للقضاء على القاعدة كما أوهموا العالم فيما سبق حول العراق وافغانستان؟
هل وراء الطردين حكاية يتطلب كشفها قد تكون هناك أصابع خارجية تسعى إلى المزيد من إضعاف اليمن وتأليب العالم عليها؟. شخصيا :لا استبعد أن هناك أصابع داخلية وخارجية تقف وراء حكاية الطردين.
هل يمكن اعتبار حكاية الطردين وسيلة جديدة للضغط على اليمن وإجباره على تقديم المزيد من التنازلات للوصول الى فرض الوصاية الدولية على اليمن والتشريع الدولي للوجود الأجنبي على اليمن؟ . شخصيا : أتوقع ذلك منطلقاً من قناعاتي حول مصالحهم الإستراتيجية تجاه اليمن من خلال تقسيم اليمن أو تشطيره إلى عدة أجزاء واشطار قد تصل إلى خمسة أو سبعة بالكثير والله أعلم بل وربنا يستر اليمن وأهل اليمن.
كيف نقول عن فشل جميع أجهزة الفحص الحديثة في اكتشاف المتفجرات في كل من الدوحة ودبي؟ وكيف نقول عن التلاعب الذي تم على محتويات الطرد المشبوه في لندن؟
ما أسباب لجوء السعودية إلى إرسال أرقام بوليصات الشحن إلى أمريكا؟ هل هو تسهيل للمخابرات الأمريكية في كشفها قبل تفجيرها أم ماذا؟
أليس من المنطق أن يتم الكشف عن الطابعات التي في الطرود؟ أي من الذي استوردها ومن اشتراها، وكيف نعرف ان كانت طرود يمانية أو غير يمانية؟
ما هي علاقة القاعدة بالانتخابات الأمريكية؟
ما هي علاقة الطرود الإرهابية المعنوية زوراً باسم اليمن بالطرود التي ظهرت مؤخراً في كلاً من ألمانيا واليونان وصولاً إلى فرنسا؟
لماذا تحاول بعض الأطراف الإقليمية والدولية التقليل من مصداقية التوجه اليمني في مكافحة الإرهاب؟
وحكاية الطردين أكبر من اليمن ووراءها مخطط خبيث ينفذ أجندات أقليمية ودولية... أجندات للأسف تجاوزت العلاقات الأمنية اليمنية ـ السعودية واليمنية ـ الأمريكية... أجندات مع الأسف تحمل وسائل وطرق عقابية على اليمن أرضاً وشعباً بصورة مستهجنة وغريبة وبسرعة مثيرة للجدل والتساؤلات وووو... وما حدث في اليونان من اكتشاف للطرود الملغمة فهل يستدعي ذلك الى معاقبتها السريعة كما تم معاقبة اليمن؟ أقول: لا لأن عيون سكان اليونان زرقاء وبشرتهم بيضاء.
وما يخيفنا كثيراً على اليمن هو ان هناك تهورا عالميا رسميا يحمل بصمات أرهابية تحت فزاعة مكافحة الأرهاب.
ان المخططات الخارجية تجاه اليمن وأساسها الطمع وتحويل اليمن الى شيطان متغول ومتمرد يتطلب التصرف معه بالقوة التي تقود الى شرعنة التدخل العسكري ومن ثم تقسيم اليمن فيما بينهم على شكل مربعات أو مثلثات بما تتناغم مع طموحاتهم، وللأسف أن العرب ما زالوا يجهلون وبتعمد وأصرار غريب ووقح مع أن البلاد العربية مستهدفة والأكثر أسفاً أن هناك قوى عربية وضعت نفسها في خدمة أعداء العرب والاسلام ومن غير سبب معروف ومقنع.
ولا ندري لماذا التركيز الدولي والإقليمي على اليمن ومحاولة استعدائه وشيطنته قبل أن تظهر نتائج التحقيق بخصوص الطردين إلا إذا كان هناك قرار دولي لم يكشف عنه ويتضمن توجيه القوات الدولية لضرب اليمن واحتلاله وتقسيمه تحت مبرر مكافحة الإرهاب الدولي الصادر من اليمن وكأن بلدانهم خاوية من الإرهاب وكذلك سياساتهم التي لا تعبر إلا عن الإرهاب وبكل الطرق. لقد فشلوا في أفغانستان ثم في العراق وقبلها في الصومال ولو أنهم اخلصوا واجتهدوا فيما يزعمون عن مكافحتهم للإرهاب لنجحوا خلال سنة أو ثلاث سنوات بالكثير ولكنهم لايريدون الحسم بل يريدون المزيد من الهيمنة... ولا اعتقد أنهم غير مدركين لحقيقة فشلهم، وهم بالتأكيد سيفشلون في اليمن وسيندمون كثيراً على أي خطوة عدائية يرتكبونها بحق اليمن وليتذكر الكبار أن مجتمعاتهم وسياساتهم ما زالت تحمل التفكير العنصري والغطرسة والإرهاب ونهب البلدان الضعيفة والنامية، وسنضحك كثيراً عندما نكتشف أن أمريكا أصبحت أكثر سذاجة وسخرية من هزيمتها أمام تنظيم القاعدة الذي يسعى بكل السبل والإمكانيات إلى جر أمريكا وحلفائها إلى أكثر من موقع لتشتيت اهتمامها وإضعاف دورها الريادي للعالم وتكبيدها خسائر مالية وبشرية.
كاتب وباحث يمني

ماذا كتب وماذا قيل عن الطرود المفخخة وما علاقة اليمن بهذه الطرود على ضوء ما كتب في الصحف الغربية والعربية

من زرع الشر حصده هكذا حال اليمن اليوم بالأمس استخدموا الإرهابيون ضد شعب الجنوب في حرب صيف 1994م وها هم اليوم يستخدمون مجددا من اجل خلط الأوراق في الساحة اليمنية عموما من اجل اخراج هذا النظام المتهالج من ازمته المحلية والخارجية والذي يعرفه الجميع بان النظام في صنعاء والإرهاب في اليمن هم توأمان لروح وجسد واحد وهما يوزعان الأدوار في ما بينهما لحماية بعضهم البعض في هذا الضرف الذي يعانون منه جميعا
بريد الحراك الجنوبي.

مأساة اليمن وطرود المتفجرات

نقلا عن صحيفة الخليج الإماراتية

تم اكتشافهما في دبي، وفي بريطانيا لو انفجرا، ومع الشعور بالاعتزاز بكفاءة جهاز شرطة دبي والقائمين عليه، ويقظتهم التي ليست بحاجة إلى دليل، ينبغي وضع هذا الحدث في نصابه الصحيح، من دون تفريط قد يؤدي إلى كارثة، ومن دون إفراط يثير الذعر، ويعطي حركة القاعدة حجماً ليس لها، كما تقول بعض وسائل الإعلام الغربية .

في صحيفة “الغارديان”، (30/10/2010)، يدعو وزير الخارجية البريطاني الأسبق، جاك سترو، إلى عدم الاستهانة إطلاقاً، بالتهديدات الإرهابية، وإلى فعل كل ما هو ممكن لتفادي العواقب المحتملة . . ويستهل مقالته عن قنبلة اليمن، باقتباس “مفزع” عن أحد قادة الجيش الجمهوري الإيرلندي في ذروة المشكلة الإيرلندية، يقول فيه “عليكم أن تكونوا محظوظين في كل مرة، أمّا نحن، فيكفي أن نكون محظوظين مرة واحدة” . .

ويقول سترو، إنه كان يتمثل هذه العبارة في خاطره، في كل مرة كان يُضطرّ فيها، باعتباره وزيراً للداخلية أو وزيراً للخارجية، إلى التعامل مع عواقب اعتداء إرهابي، أو مع التركيز الإعلامي الذي يعقب اكتشاف خطة كان من شأنها قتل عدد كبير من الناس .

ويضيف سترو: في الحالات التي يتمكن الإرهابيون فيها من تنفيذ خطتهم، تكون المسؤولية الأولى، ضمانَ أعلى مستوى من رد الفعل، لمساعدة المصابين، والتعامل مع المفجوعين والسير في التحقيق الجنائي .

ويقول، إن الجمهور يصاب بالخوف، ليس وحسب بسبب الاعتداء الإرهابي الذي يحدث، بل بفعل المعلومات التي تصله . . ولذلك فإنه لا يمكن إرجاء التعامل مع الجمهور ووسائل الإعلام إلى فترة لاحقة، فذلك جزء مركزي من استراتيجية شاملة . والناس ليسوا مغفّلين - فهم يعلمون ضمناً أنه لا يوجد ضمان للسلامة مئة في المئة . ولكنهم مع ذلك، يحتاجون إلى تطمينات، وهم بحاجة إلى ثقة بالمسؤولين عن الأمور .

ويخلُص سترو إلى القول: ولذلك، عليكم أن تسيطروا على زمام القضية في الحال؛ فتوفّروا أقصى قدْر من المعلومات - وإياكم ثم إياكم أن تستهينوا بأي عواقب محتملة .

وفي صحيفة “الغارديان”، (1/11/2010) . . . يعقّب جوليان غلوفر، على هذا التحذير الصارم من جانب سترو، ويقول: “إن اليمن بلد منكوب، وينبغي علينا أن نساعده . والحديث عن المواجهة، ردّ فعل تافه- وهو بالتحديد، ما يريد الإرهابيون أن يسمعوه” .

ويتابع الكاتب قائلاً: إن جاك سترو، قد باح بالسّرّ من دون أن يقصد، أعني سرَّ الحرب على الإرهاب . . فهو يقول: “إياكم ثم إياكم، أن تستهينوا بالعواقب المحتملة” . فالغيلان تحت السرير، والجراثيم في المطبخ، والقاعدة انطلقت للنيل منّا جميعاً . .
ويمضي الكاتب قائلاً: إن هذا إثارة للذعر دون داعٍ، ولا ينبغي للتحالف أن يقع في شرَكِه . والكلمة الموحية في تصريح سترو، هي كلمة “محتملة” . إنها خفة اليد التي تنقلنا ممّا يحدُث فعلاً إلى ما يُحتمَل أن يحدث، وهي الحيلة التي تحوّل عبوةَ حبرِ طابعةٍ غير منفجرة، إلى كلمات في أفواه الرؤساء ورؤساء الوزارات . ويورد الكاتب تصريح رئيس الوزراء البريطاني، ديفيد كاميرون في نهاية الأسبوع، الذي قال فيه “ليس ثمة دليل مبكر على أن الانفجار كان مخططاً له أن يحدث على تراب بريطانيا، ولكننا لا نستطيع أن نتجاهل ذلك بطبيعة الحال” . .

ويعلق الكاتب على ذلك قائلاً: إنه على حق، طبعاً . فأنت لا تستطيع استبعاد الأمور . . إنك لا تستطيع، مثلاً، أن تستبعد احتمال قيام جنرال روسي ثمل بشنّ هجوم نووي على الغرب هذا المساء، أو اصطدام غواصة ترايدينت بريطانية، بنظيرتها الفرنسية (كما فعلتْ واحدة) وانفجارها (كما لم يحدُث والحمد لله)، أو تحطُّم طائرة نفاثة متجهة إلى مطار مدينة لندن في منطقة المكاتب شرقي المدينة، في يوم غائم من أيام نوفمبر/تشرين الثاني . ولكن رؤساء الوزراء لا يطلقون تصريحات

حول مثل تلك المخاطر، مع أنها حقيقية، هي أيضاً .

ويضيف الكاتب قائلاً: صحيح أن هنالك بعض الناس في العالم الإسلامي، يوَدّون لو يقتلون أعداداً كبيرة من الناس في الغرب- وبصرف النظر عن السبب، وبصرف النظر عن أخلاقية أفعالنا في العراق وأفغانستان، يجب على الحكومة أن تمنعهم من ذلك .

. . . ولكن الحكومة المتعقلة تلتقط الملاحظات الحقيقية المعقولة، فيسترعي انتباهَها أن اليمن دولة تعيش وضعاً رهيباً، لا بسبب استيراد الإرهابيين، بل لأن عائدات النفط فيها توشك أن تنضب . كما توشك صنعاء أن تخلو من الماء . وهنالك تمردات في جميع الأرجاء . إن هذه دولة تعيش كارثة . . وينبغي علينا أن نساعدها . والحديث عن المواجهة هو أتفه ردّ فعل ممكن: وكل تلك الادعاءات الوقحة بأن اليمن هو أفغانستان الجديدة، وكأن الإرهابيين يختارون أرض معاركهم، كما تختار دورُ الأزياء ألوان الخريف، هي بالضبط ما يريد رجال العنف سماعه .

ويدعو الكاتب إلى التحلي ببعض التفاؤل . . فالقاعدة في نظره قد تجزّأت، ولعلها تحطمت تماماً .
ويضيف: ولكن فشلنا كامن بين ظهرانينا . . فالخطر الذي يتهدد الغرب، كامن في الغرب، وصادر عن الغرب . وهو ينبع من مغتربين إسلاميين لدودين وخطِرين، في برادفورد وفي ديترويت، ومن سياسة خارجية حادت عن طريقها لتتيح لهم أن يعتقدوا مخطئين بأننا نريد تدمير الإسلام .

لقد غدونا ضائعين في عالم من سوء التفاهم المجنون . ويجب علينا ألا ننجرّ إلى جعله أسوأ .

صحيفة “التلغراف” (1/11/2010) تناولت الموضوع من زاوية مختلفة تماماً، فبعد أن بينت أهمية تبادل المعلومات في كشف الطرود الملغمة، بين أجهزة استخبارية مختلفة، طالبت رئيس الوزراء البريطاني، ديفيد كاميرون، بإلغاء أمر التحقيق في تقصيرات أجهزة الاستخبارات البريطانية . .

ورأت صحيفة “نيويورك ديلي نيوز” (31/10/2010)، أن خروج الرئيس الأمريكي، باراك أوباما عن تقليله من شأن أمثال هذه الحادثة، ومسارعته هذه المرة إلى شجب العملية، واعتبار المتفجرات المكتشفة “تهديداً إرهابياً مؤكداً”، ينفعه عشية الانتخابات النصفية .

مقابلة الدكتور / مسدوس مع صحيفة المستقلة مشيرا الى ان الشيخ حميد الأحمر هو رئيس المشترك

بريد الحراك الجنوبي

نقلا عن صحيفة المستقله

مقابلة د/مسدوس مع صحيفة المستقله

د. محمد حيــــــدره مسدوس

- كيف تقرأون المشهد السياسي في ظل الازمات المتعدده التي تشهدها البلاد .. الانفلات الامني .. الحراك الجنوبي .. الوضع في صعده .. التدهور الاقتصادي .. حرب القاعده ؟ .

* هذا المشهد بكامله كان مفتعل من قِبل السلطه لدفن القضيه الجنوبيه ، و لكنه أنقلب السحر على الساحر . و بالتالي فان الحل الوحيد لهذا المشهد السياسي هو في اعتراف السلطه بالقضيه الجنوبيه و الجلوس للحوار مع الجنوبيين من اجل حلها ، لان حل القضيه الجنوبيه سيأتي بنظام سياسي جديد يرضي الحوثيين و يرضي المعارضه و يزيل أرضية الارهاب و يوفر الامن و الاستقرار للاستثمار .

- دكتور محمد ، هناك من يرى ان الحوار الجاري بين السلطه و المعارضه يستهدف احتواء الحراك ، فما رأيك ؟ .

* هو في الاساس يستهدف دفن القضيه الجنوبيه التي يحملها الحراك و بدفنها يموت الحراك ، و هذا ما يسعون اليه . و اذا ما نجحوا في ذلك فانهم سيعيدون انتاج النظام نفسه ، و هذا يعني استمرار البلد في ازماتها و اجبار شعب الجنوب على العوده الى الجنوب العربي كما كان قبل الاستقلال .

- هل الحوار بين السلطه و المشترك ام بين السلطه و لجنة الحوار الوطني التي يهيمن عليها الشيخ حميد الاحمر . و هل بنظرك اصبحت لجنة الحوار الوطني بديلا عن اللقاء المشترك ؟ .

* الشيخ حميد هو زعيم اللقاء المشترك و زعيم لجنة الحوار ، لان اللقاء المشترك و لجنة الحوار شيئا واحدا ، و لا يوجد للقاء المشترك شريك غير نفسه .

- السلطه تسعى للحوار من اجل اجراء الانتخابات .. ترى ماذا تريد المعارضه من هذا الحوار حسب متابعتك و فهمك لكثير من الحقائق غير المعلن عنها ؟ .

* كلاهما يريدان الانتخابات ، و قد خاضاها معاً منذ حرب 1994م ، و الفارق بينهما الان بعد ظهور الحراك الجنوبي ، هو ان السلطه تريد الانتخابات بمشاركة المعارضه لتمريرها في الجنوب و من ثم دفن القضيه الجنوبيه بالقوه ، و اللقاء المشترك يريد الانتخابات بمشاركة الجنوبيين لدفن القضيه الجنوبيه بدون القوه .

- و لكن اصحاب السلطه و اللقاء المشترك يرون الحوار الجاري بين السلطه و المعارضه هو الذي سيحل الازمه اليمنيه ، فهل هناك شكلا آخر للحوار كان يجب ان يكون ؟ .

* طالما و نوايا الطرفين دفن القضيه الجنوبيه ، و طالما و انهما يريان الانتخابات غايه و ما عداها وسيله ، فانه يستحيل ان يكون الحوار بينهما هو الحل ، لأن الحوار الحقيقي المطلوب موضوعيا هو مع الجنوبيين لحل القضيه الجنوبيه باعتبارها أم القضايا كلها و باعتبار ان حلها سيؤدي تلقائيا الى حل بقية القضايا الاخرى .

- لماذا تم اقصاء عبدربه منصور هادي من لجنة الحوار المصغره ؟ .

* ربما يكونوا قد رحموه و جنبوه الاحراج ، لانه يصعب عليه اخلاقيا ان يحاور أخوانه الجنوبيين حول القضيه الجنوبيه .


- الى اين سوف يسير هذا الحوار حسب توقعك ؟ .

* الى الفشل بكل تأكيد .

- هل ترى ان الفيدراليه هي الحل الاخير و الانسب الذي ستلتف حوله كل الاطراف ؟ .

* الحديث عن الحل قبل اعتراف السلطه بالقضيه الجنوبيه سابق لاوانه ، و الحل اصلا هو وظيفة الحوار و مبرر وجوده ، و اي حل يتم الاتفاق عليه بعد الان لن يصبح شرعيا الا باستفتاء شعب الجنوب عليه .



- كيف تقرأون سيناريو ما يحدث في الجنوب بصوره عامه و على نحو اخص بعد مصرع شخصيات مهمه في الاجهزه الامنيه في اكثر من محافظه سيما و ان هذه الشخصيات تعد بمثابة اعين و سمع و اجنحة السلطه ؟ .

* الاحداث الامنيه في الجنوب من صنع السلطه لاقناع الاروبيين و الامريكان بأولوية الملف الامني على الملف السياسي . وحسب معلوماتنا بان الجيل الجديد من تنظيم القاعده في الجنوب هو من صنع الاجهزه الامنيه لقمع الحراك باسم الحرب على الارهاب و سحب البساط من تحته لصالح تنظيم القاعده الذي يحاربه العالم ، و كل ذلك يهدف الى دفن القضيه الجنوبيه ، اضافةً الى ان الاجهزه الامنيه موزعه على مخابرات خارجيه و مرتبطة بها . و هذه المخابرات الخارجيه مصالحها متناقضه في اليمن و هو ما ينعكس على الاجهزه الامنيه ذاتها ، و مثل ذلك هو بدايه لادخال اليمن في الصراعات الدوليه التي لا ترحم . و انا مقتنع بان التيارات الاسلاميه المتطرفه كلها هي من صنع المخابرات الدوليه ، و انها جميعها و على رأسها تنظيم القاعده ((و بن لاذن )) ستختفي اذا ما اتفقت المخابرات الدوليه فيما بينها ، و لولا الخلافات بين الكبار لما ظهر محوري الممانعه و الاعتدال في الدول العربيه بكل تأكيد . و عندي قناعه ايضا بان المخابرات الاروبيه تستخدم فروع من تنظيم القاعده ضد المصالح الامريكيه و حلفائها من الحكام العرب و المسلمين ، و ان المخابرات الامريكيه تستخدم فروع اخرى في امكان اخرى من تنظيم القاعده ضد المصالح الاروبيه و حلفائها من الحكام العرب و المسلمين ايضا ، لان الصراع العالمي اليوم هو صراع مصالح بين الكبار ، و العرب و المسلمين ليسوا منافسين في هذا الميدان ، و انما هم اسواقا مستهلكه يتنافس عليها الكبار و يستخدمون سلاح الدين ضد مصالح بعضهم لتحقيق مصالحهم . فليس الصراع العالمي اليوم صراع حضارات او صراع اديان كما توهمنا المخابرات الدوليه و تشدنا اليه حتى ننشغل به و نترك الحاضر و المستقبل لهم ، و انما هو صراع مصالح اقتصاديه عالميه لا يوجد للعرب و المسلمين مكانه فيها . فالانظمه الغربيه انظمه علمانيه لا تؤمن بالاديان و لا تؤمن بتشريعات الاديان ، و هي التي ثارت على الكنيسه و اسقطتها و ليس المسلمون . و بالتالي فان الحرب العالميه اليوم ليست حرب صليبيه ضد الاسلام كما يقول المتشددون الاسلاميون ، و انما هي حرب المصالح الاقتصاديه العالميه بين الكبار بكل تأكيد . و الاهم من كل ذلك ان الاعمال الارهابيه هي التي سمحت للدول الكبرى بأستباحة العالم العربي و العالم الاسلامي و احتلاله عسكريا بأسم الحرب على الارهاب . حيث ان السياسه تقول بأن المستفيد من الحدث هو وراء الحدث كقاعده عامه .



- هل تخشى من مغبة انزلاق الاوضاع في الجنوب نحو الفوضى و فقدان الحراك السيطره عليها ؟ .

* السلطه هي من يصّدر الفوضى الى الجنوب ، و قيادات اللقاء المشترك تخفي رغبتها في ذلك اعتقادا منها بانها البديل للحراك في الجنوب . صحيح ان الرئيس علي عبدالله صالح يريدهم البديل اذا ما تمكن من قمع الحراك ، لأنه اصبح الان يخاف كثيرا من القضيه الجنوبيه و لا يخاف من اهلها . و لكن قيادات اللقاء المشترك لن تكون البديل ، و انما سيظهر حراك وطني جديد باسلوب عمل جديد يقوم على هوية الجنوب العربي و ليس على هوية الجنوب اليمني بكل تأكيد . حيث ان ذلك سيكون المخرج الوحيد امام شعب الجنوب . و هناك مبدأ في الامم المتحده يقول ان أي وحده اجباريه تعتبر استعمارا بكل ما للكلمه من معنى ، و هو ما أكدته الأمم المتحده لشمال السودان قبل اسبوع . و هذا ينطبق على قضيتنا في الجنوب بإمتياز ، خاصةً و ان كل الشماليين بدون استثناء اصبحوا بعد حرب 1994م يصرون على واحدية اليمن الجنوبيه و اليمن الشماليه و على واحدية تاريخيهما و ثورتيهما خلافا للواقع الموضوعي الملموس ، و مثل ذلك هو رفض لمفهوم الوحده و رفض مسبق للحل .



- في نظركم الى ماذا تعود اسباب تراجع استمرارية نشاط الحراك بما فيها زخم المسيرات و المهرجانات في العديد من المحافظات مثل .. حضرموت .. شبوه .. المهره .. و حتى أبين بعد اختفاء الفضلي مقارنه مع لحج و الضالع ، و هل تعتقد ان ذلك الفراغ سيزيد من تركيز السلطه على مناطق الضالع و لحج و ردفان ؟ .

* لم يتراجع نشاط الحراك في المحافظات التي ذكرتها ، و انما هناك ضعف في التغطيه الاعلاميه للحراك ، الى جانب التعتيم الاعلامي المفروض من قبل السلطه . و هناك بعض الناشطين في الحراك يفضلون الاحتفاظ بطاقات الناس ليوم الانتخابات القادمه .



- هل بات الفضلي واحدا من الحاملين الحقيقيين للقضيه الجنوبيه ؟ .

* نعم الفضلي من الحاملين للقضيه الجنوبيه ، و قد دخل الحراك بقناعه و فهم و ابعاد يدركها اكثر من غيره و هو من اسره تاريخيه اصيله لها مكانتها الاجتماعيه في الجنوب التي تجعله من الحاملين الحقيقيين للقضيه الجنوبيه أكثر من غيره .



- كونك من الشخصيات الوطنيه البارزه التي افنت حياتها في مسار النضال الوطني و باعتباركم اول الحاملين الحقيقيين للقضيه الجنوبيه ، فلماذا لم نشاهد لكم حضور ميداني في مهرجانات و فعاليات الحراك خلال الفتره الماضيه خصوصا و ان الجماهير متعطشه لرؤيتكم ؟ .

* العمل الميداني يتطلب طاقة الشباب ، و قياداته الآن من الشباب و لدينا فائض من القيادات الميدانيه الشابه ، و ما ينقصنا هو القيادات الفكريه و السياسيه و الاعلاميه التي مازالت غائبه و هذا ما نحاول تغطيته من قِبلنا . اما الجماهير فسوف نراها و ترانا في الوقت المناسب إن شاء الله .



- دكتور مسدوس ، كنتم اول من نادى بعد حرب 1994م باصلاح مسار الوحده و تزعمتم تيار المصالحه و اصلاح مسار الوحده داخل الحزب الاشتراكي .. اليوم و على اثر ما شهده الجنوب من حراك شعبي افضى الى رفع شعار الانفصال و تقرير المصير ، هل مازلت عند خيار اصلاح مسار الوحده ام ان الاوضاع قد تجاوزت هذا الخيار و باتت تفرض خيارات مفتوحه لديكم ؟ .

* كل الخيارات اصبحت الان بيد شعب الجنوب . و كما قلت في صحيفة الوسط انه لا يجوز من حيث المبدأ قبول اي حل ما لم يكن مربوطا باستفتاء شعب الجنوب عليه سواء كان هذا الحل فك الارتباط او الجنوب العربي او الفيدراليه او الحكم المحلي او غيره ، لانه لا يوجد و لن يوجد اي حل مشروع الا برضى الشعب صاحب الشأن ، و بالمقابل لا يجوز من حيث المبدأ ايضا رفض اي حل اذا ما ربط باستفتاء شعب الجنوب عليه حتى و لو كان الوضع القائم ذاته ، و أيً من السلطه او المعارضه يقبل بذلك سنمد أيدينا إليه .


- معلوم ان اي حراك يسعى الى تحقيق اهداف كبيره عبر مراحل التحولات التاريخيه و المدنيه انه بالتأكيد يمتلك برنامج سياسي واضح و نظام اليه تنفيذيه لبرنامجه ، فلماذا لم يتبلور حتى اللحظه مثل هكذا برنامج و اليه تتوحد على حملهما كافة اطراف الحراك ؟ .

* هذا ما يقوم به حاليا الاخوه في الداخل و الخارج .


- لماذا فشلت العديد من اللقاءات بين بعض الاطراف الجنوبيه بما فيها لقائ لندن الاخير عن خلق قياده جنوبيه موحده ، اين تكمن اسباب الخلاف و الى اي مدى قد ينعكس تأثير ذلك على معنويات الشارع ؟ .

* لم يفشل لقاء لندن و لم تكن هناك خلافات سياسيه حول القضيه الجنوبيه ، بل بالعكس كانت في السابق خلافات حولها و حاليا تم توحيد الجميع حولها و لم يبق غير بعض التفاوتات في الأراء حول الجوانب التنظيميه ، و هذا ما يجري تجاوزه حاليا .


- هل تعتقد ان عملية التصالح و التسامح تجسدت بين القيادات الجنوبيه بما فيها المنتميه للحراك بالقدر الذي تفرضه ظروف الواقع ، ام ان بعض رواسب الماضي لازالت في قلوب البعض ؟ .

* عملية التصالح و التسامح بين الجنوبيين ليست عمليه عاطفيه ، و انما هي عمليه موضوعيه يحتمها المصير الواحد . فعلى سبيل المثال عندما تحالف العمال و الفلاحون في التجربه الاشتراكيه السابقه لم يأتوا بالكتاب المقدس و يحلفوا عليه ، و انما العمال رفعوا شعار الارض لمن يفلحها و اصبحت قضيتهم واحده و مصيرهم واحد ، و نحن اليوم قضيتنا واحده و مصيرنا واحد .


- للشباب دورهم و حضورهم المتميز الى كونهم الاكثر تضحيه في سبيل القضيه الجنوبيه و استطاعوا توحيد الصفوف بطابع تحريري فلماذا لم تقدم لهم بعض التنازلات من قبل قيادات الحراك حتى يستطيعوا ان يسهموا اكثر في اطار الوحده الجنوبيه ؟ .

* القيادات الميدانيه كلها من الشباب ، و العمل الميداني ذاته يتطلب قيادة الشباب و يفرضها ميدانيا . و الظروف التي تمر بها القضيه الجنوبيه تتطلب نوعا من الثبات في القيادات ، لان نقل الاسرار من قائد الى اخر يؤدي الى افشاءها و فشل العمل . و بعد حل القضيه ستنتفي الحاجه للسريه و سيأتي دور الجميع وفقا للكفاءات العلميه . اما دورهم في توحيد الصف الجنوبي فهو مطلوب في كل مكان و زمان . و انا عندما ذكرت الرؤساء الجنوبيين الثلاثه في صحيفة الوسط ، ذكرتهم لاسباب اربعه ، اولها ان الجماهير في الجنوب لم ترفع غير صورهم ، و ثانيها انهم كانوا رؤساء للجنوب و يحملون الشرعيه التي يمكن توظيفها لصالح القضيه ، و ثالثها ان العالم لن يتفهم لقضيتنا الا عبرهم ، و رابعها انهم عباره عن عنوان للقضيه .


- عندما كان الدكتور مسدوس يتحدث عن اصلاح مسار الوحده عقب حرب 1994م كون تلك الحرب افرغت الوحده من مضمونها السلمي و اقصت الشريك الجنوبي كان هناك من يقف على مهاجمتكم الى حد اتهامكم بالجنون على اثر ما تتبنوه .. اليوم و بعد ان اثبتت المرحله مصداقية طرحكم و استوعب الجنوبيين مشروعية قضيتهم ماذا يقول مسدوس لأولئك النفر ؟ .

* لا عتب عليهم ، لان الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ضد الاسلام و عندما عرف الحقيقه نصر الاسلام ، و كل ما نريده منهم الآن ان ينصروا القضيه الجنوبيه بعد أن عرفوا الحقيقه .


- ما مدى مصداقية السلطه في الحلول الفعليه لما يتعلق في قضية صعده و ما هي احتمالات نشوب حرب سابعه هناك ؟ .

* مشكلة صعده خرجت من يد السلطه الى يد غيرها . و هذا الغير اصبح بيده الحرب و السلام في صعده .


- هل ترى ان السلطات اليمنيه جاده في محاربة اعضاء تنظيم القاعده ، ام ان القاعده باتت عباره عن ورقه سياسيه تلعب بها السلطه متى ما ارات لغرض كسب المساعدات الغربيه من ورأها ؟ .

* السلطه لها مصلحه ذاتيه في بقاء و استمرار تنظيم القاعده و بالذات في الجنوب لاهداف اربعه ، أولها لتبرير قمع الحراك و سحب البساط من تحته لصالح تنظيم القاعده الذي يحاربه العالم ، و ثانيها لاقناع الاروبيين و الامريكان بأولوية الملف الأمني كما اسلفنا ، و ثالثها لأقناعهم بان البديل في الجنوب هو تنظيم القاعده ، و رابعها للحصول على المساعدات .


- لا شك ان الوضع الاقتصادي في البلاد يتجه يوما بعد يوم نحو الاسوأ ، في تقديركم الى اين قد تصل الامور في هذا السياغ ؟ .

* من الطبيعي ان يتجه الاقتصاد نحو الاسوأ ، لان الاقتصاد كقاعده عامه لا يزدهر الا في بيئه آمنه و مستقره ، و هذا غير موجود في اليمن .


- هل تعتقد ان هناك ثمة معالجات يمكن ان تتم في حالة مضى المشترك و المؤتمر قدما في عملية الحوار و انهاء جميع الازمات القائمه ؟ .

* الحوار بين السلطه و اللقاء المشترك مضيعه للوقت ، لان اللقاء المشترك في هذه الازمات الراهنه بلا هويه . فلا هو طرف علني مع السلطه في قضية الجنوب و لا هو مع الحراك فيها ، و لا هو طرف علني مع الحوثيين في مشكلة صعده و لا هو مع السلطه فيها .


- ما هي الكلمه الاخيره التي تود قولها لجماهير الحراك ؟ .

* ان يتحدوا و ان يثقوا بعدالة قضيتهم و حتمية انتصارها مهما طال الزمن ، و ان يتركوا المنافسه فيما بينهم على القياده ، لان سنة الله في خلقه تقول ان الذكاء في أي عمل هو موهبه إلهيه توهب لاشخاص و ليس لكل الناس . فعلى سبيل المثال في امتحانات المدارس يكون هناك الخمسه الاوائل و العشره الاوائل و لم يحصل و لن يحصل ان تكون الاكثريه هي الاوائل . و نحن في الجنوب مشكلتنا منذ البدايه اننا كلنا نريد ان نكون اوائل و هذا أمر مستحيل ، اي اننا كلنا نريد ان نكون مفكرين و سياسيين و قياديين ، و من تميز منا بالفكر او بالسياسه او بالقياده حسده الاخرون و وقفوا ضده حتى أصبحنا بلا مفكرين و بلا سياسيين و بلا قياديين و ضيعنا الوطن . و هذا ما نريد الحراك ان يتجاوزه . و عليه ان يدرك بأن الله جعل الاشخاص الموهوبين مرشدين للتاريخ و جعل الشعوب صانعه له ، و أي مخالفه لهذه القاعده تؤدي الى كارثه بالضروره .



16/10/2010م

حراك الجنوب وتنظيم القاعدة تناقض كبير في الشكل والإختلاف في المضمون / للكاتب فيصل الصفواني

الوفاق الجنوبي ****** بريد الحراك الجنوبي

نقلا عن عدن برس

حراك الجنوب وتنظيم القاعدة تناقض كبير في الشكل واختلاف في المضمون

يفضحا زيف الادعاء بتقاربهما ويجعلا من الاستحالة بمكان الجمع بينهما أولصق احدهما على الاخر، ولاثبات استحالة التقارب ينهما دعونا نسترجع مراحل نشاة كلا منهما ، حيث نجد ان حراك الجنوب قد بدى نشاته قبل حوالي خمس سنوات تقريبا ، اخذا في التشكل ومتناميا في الظهور كا إطار لحركة احتجاج سكانية ،على عمدية الممارسات الرسمية الخاطئة في الجنوب التي بدات في الظهور بعد حرب 94.

ولم يقتصر ظهور الحراك على منطقة واحدة بل انتشر في كل ارجاء الجنوب من لحظة استهلاله ، وفي غضون فترة زمنية وجيزة حضت فكرة الحراك بقبول وتاييد اغلب ابناء الجنوب شأنها شأن اي دعوة نبوية أو مشروع اصلاح اجتماعي .
ناهيك عن التزم موسسي الحراك ومنهم، حسن باعوم ، الشنفرة، العميد النوبة، أحمد عمر بن فريد وأخرين، بقيم التحضر السياسي والاجتماعي في التعبير عن مطالبهم ، واعتمدوا الاساليب السلمية وسائل نضالية للحراك لاينبغي الخروج عنها مهما كانت المبررات، كما ان حراك الجنوب لم يتبنى دعوة عنصرية ولا مطالب تعسفية هادمة ، وهذا مايقر به الكثير من ابناء الشمال المنصفين وكاتب هذه السطور واحدا منهم .
مطالب الحراك بدات حقوقية محضة ، متمحورة حول الدفاع عن الحق في الوظيفة الرسمية والملكية الخاصة والحق في الاستفادة من الثروات العامة مضافا اليه الحق في الشراكة السياسية الفاعلة لابناء الجنوب في اطار دولة الوحدة .
لكن عدم الاعتراف الرسمي بشرعية المطالب الجنوبية اسهم في الانتقال بالحراك من مرحلة الاحتجاج السكاني على انتهاك الحقوق الى مرحلة الرفض المجتمعي لجهوية المشروع الوحدي الذي وفر غطا شرعياً لانتهاك حقوق الجنوبيين على اساس هويتهم الجغرافية، وبكل تاكيد ان استمراية الحراك سترتقي به الى مرحلة العصيان المدني (أرقى مراحل النضال المدني في عالم اليوم).
وبالعودة الى المقارنة بين القاعدة والحراك واستناداً الى ما سبق نجد ان حراك الجنوب تنظيم محلي نشاء في الجنوب فيما القاعدة تنظيم دولي نشاء في كهوف الجبال الافغانية ، فكرة الحراك احتجاجية وفكرة القاعدة جهادية ،يهدف الحراك الى الدفاع عن الحقوق الانسانية والقانونية لابناء الجنوب ويهدف القاعدة الى مهاجمة المصالح الامريكية والاروبية وممثليها حيثما وجدا ، اعضاء الحراك كلهم جنوبين وأعضاء القاعدة من دول مختلفة ، ومن تحديد اهداف الفريقين نجد ان الجنوب ساحة غير طبيعية لتنظيم القاعدة لخلوها من اهدافه .
وبالتالي فان نتائج هذه المقارنة البسيطة واي مقارنة أخرى ستفضي حتما الى ابراز صفة التناقض وعلاقة الضدية بين الفريقين ما يجعل الجمع بينهما في ارضية واحدة مستحيلا لايقر به العقل ولايقبله الواقع .
وهنا سيتضح للقارئي والمتابع والمهتم والمعني بهذا الشان ، ان محاولة لصق القاعدة بحراك الجنوب لاتعدو على كونها فبركة أمنية فاشله وتلفيق لتهمة كيدية باطلة، تهدف الى عزل حراك الجنوب عن محيطه الاقليمي والدولي حتى يتسنى لهواة القمع والمغامرات إخراس صوت الرفض المدوي في كل ارجاء الجنوب .

ما تجهله عقلية المخرج الرسمي في صنعاء ، الخالية من بوادر الحكمة وإمكانات التعقل ان المهتمين خارج اليمن ، يستخدمون مناهج العلم في تشخيص الأوضاع الراهنه في اليمن ،ومما لاشك فيه إنهم يتسألون عن أسباب وجود تنظيم القاعدة في جنوب اليمن ،وما اسرار تمركزه في محافظتي ابين وشبوة ، وعن حقيقة الأهداف التي تنفذها سلطة صنعاء الحاكمة في جنوب اليمن تحت يافطة الحرب على الإرهاب .
أما الاطفال المروعين والنساء المفزوعات في جنوب اليمن فالسوال الوحيد الذي يراودهم بجدية هو..ما هي المسؤلية القانونية والواجب الانساني الذي ينبغي على دول الخليج العربي وهيئات المجتمع الدولي إتخاذه حيال ما يجري في جنوب اليمن؟
Alsfwany29@yahoo.com

الذكرى السادسة لرحيل حكيم العرب الشيخ زايد بن سلطان آل النهيان بقلم / الكابتن انيس المفلحي

الوفاق الجنوبي ****** بريد الحراك الجنوبي

الشيخ زايد بن سلطان (ال) نهيان

بقلم : أنيس قاسم المفلحي

بعد أيام قلائل تحلُّ الذكرى السادسه على غياب ورحيل زايد , اعظم النبلاء واشد المخلصين والأوفياء , كان رجلاً متكاملاً و سخياً سخر حياته محباً للخير والحكمة ولخدمة وطنة وشعبُة الطيب , بل كان يفيض خيره على سائر الامة العربية والاسلامية , ذلك الفقيد القائد العربي زايد صاحب الايادي ناصعة البياض والعطاء والسخاء , زايد الذي لم تفارق ذكراه العطره عقولنا وضمائرنا ومشاعرنا , ولد أنسان ورحل أنسان بصفاته .

رحل عنا الفقيد زايد لكن حضوره الدائم في قلوبنا المرهفة والنابضة بحبُه , قلوب تتدفق باصدق العبارات واعذب الكلمات ، انهُ زايد الخير والحب و العطاء و التفاني رجل المواقف الشجاعة ، اليوم نرثي بمرارة فقدان زايد , الذي كان يدرك ويشعر ما يجول في نفوس شعبه الذي احبة , فقضى حياتة يعمل بشكل متواصل من أجل رفع شعبه وازدهار وطنة , هذا هو زايد لم يخنه الأمل ولم تخذله أمنياته الصادقة التي كانت تأزرة محبت شعبة و البشرية دون ان يفرق بين الناس لا لجنسة أو للونة أو لدينة ..

هكذا كان زايد شجرة عطاء مثمره امتدّت جذورها وظللت اوراقها تلال وجبال وبقاع الارض العربية والاسلامية فثبت جذور الخير والعطاء فيها , دون ان يفرق بين الاعجمي أو المسلم فنعّم بخير ثمراته الجميع ليكون عطائة كتاج العزة ومتراس الشرف ونبراس الرجولة على رؤوس المخلصين .

نعم زايد القائد والاب العربي صاحب مآثر لا يمكن إحصاؤها في هذا المقام وبين هذه الأسطر حتى إن كتبنا وملأنا الأوراق مداداً من رثاء لن نفيه حقه لانهُ صحاب رسالة انسانية خالده تتناقلها وتحملها الاجيال القادمة بلون البهاء والسخاء ونياشين الفخر والاعتزاز التي يضعها كل اماراتي وعربي على صدُرهم ..

لقد ترك زايد بعد رحيله أثراً وحزناً عميقاً في نفوس وقلوب الجميع من مواطنين ومقيمين لذلك ستبقى ذكراه حية في قلوب ونفوس الملايين حول العالم العربي والاسلامي ....

رحمهُ الله وطيب ثراه وأسكنه فسيح جناته فقيد الامة العربية و الاسلامية الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان ...